<\/p>\n
El tiempo moderno es de una enorme complejidad, el concepto de aldea global se vuelve realidad d\u00eda a d\u00eda, la cultura tiende a generalizarse. Cuando 1 000 millones de personas o m\u00e1s pueden estar viendo al mismo tiempo, por ejemplo, las olimpiadas de S\u00eddney, podemos empezar ya a predecir comportamientos masivos de car\u00e1cter universal, en donde sectores de miles de millones de personas piensan lo mismo o tienen una visi\u00f3n unificada de alg\u00fan concepto.<\/p>\n
Todav\u00eda a principios del siglo pasado, los grupos \u00e9tnicos ten\u00edan rasgos profundamente distintivos. Lengua, ropa, tradiciones, folclore, religi\u00f3n; establec\u00edan una visi\u00f3n del mundo diferenciada de un grupo a otro, inclusive en una misma naci\u00f3n. Por ejemplo: en Espa\u00f1a, las diferencias regionales eran enormes y, a pesar de una religi\u00f3n unificadora, las visiones del mundo eran distintas. Hoy subsisten algunos pa\u00edses con visiones diferenciadas pro fundas, como pueden ser los balc\u00e1nicos, la India, o pa\u00edses en donde conviven sectores mestizos con marcada influencia norteamericana y europea y grupos ind\u00edgenas con visiones sincr\u00e9ticas de la realidad. Pero la tendencia \u00fanica y fort\u00edsima, a universalizar las reglas, es debida la influencia de la televisi\u00f3n, la radio, internet y los medios de transporte, que transculturizan al mundo en de reacciones imprevistas, con visiones que hoy parecen se materialistas y esc\u00e9pticas. Sin embargo, hay influencia profundamente religiosas que trascienden fronteras, culturas y abren nuevos frentes, como las que ejercen los inmigrantes isl\u00e1micos, los misioneros cristianos y las sectas.<\/p>\n
Todas las visiones del mundo se est\u00e1n mezclando. Las culturas arraigadas en tradiciones y que no se consideran modernas tienden a desaparecer. Eso significa un avance civilizador, sin embargo, en algunos casos se pierden valores que le daban sentido comunitario y arraigo a la vida cotidiana.<\/p>\n
Dar el paso de dejar de ser parte de una comunidad, estado o pa\u00eds espec\u00edficos para convertirse en un ciudadano del mundo, es duro, doloroso y puede que hasta enormemente peligroso, pero esa es la tendencia mundial. Ah\u00ed est\u00e1 la comunidad Europea con su libre tr\u00e1nsito, su moneda general, su apertura al comercio, etc., o el tratado de libre comercio entre M\u00e9xico y Estados Unidos que estrecha los v\u00ednculos entre estos pa\u00edses mucho m\u00e1s all\u00e1 de lo que es una relaci\u00f3n comercial, pues los compromete en la econom\u00eda de mercado, la libre competencia, la democracia, etc\u00e9tera.<\/p>\n
Personalmente creo en el ciudadano del mundo. Creo que no debe haber distinci\u00f3n de raza, ni de derechos y obligaciones entre los seres humanos. Sin embargo, se percibe una enorme confusi\u00f3n y un materialismo generalizado que es alarmante, pues lo que nos hace ciudadanos hermanados no es lo material, sino lo espiritual, expresado en los derechos humanos de la carta de las naciones, y en organizaciones como las Naciones Unidas, la OIT, la UNESCO, la OEA, el Mercosur, etc. El impulso evolutivo de la unidad en el esp\u00edritu se expresa en organizaciones y principios que giran alrededor del imperativo \u00e9tico.<\/p>\n
Siempre ha habido actos deleznables, y la evoluci\u00f3n humana est\u00e1 lejos de haberse terminado. Las cosas en el mundo van mal en diferentes \u00e1reas. Cuando los noticieros nos presentan una escena de, por ejemplo, una masacre en Ruanda, todos sabemos que eso est\u00e1 mal, aunque su difusi\u00f3n inmediata en todo el planeta no impide que suceda Pero no s\u00f3lo su universalizan los conceptos de la verdad, belleza, justicia,, sino tambi\u00e9n el repudio a la mentita y la injusticia.<\/p>\n
De esa forma somos observadores y seres actuantes en un mundo en permanente evoluci\u00f3n, en permanente cambio, que se influye e interrelaciona cada vez con mayor intensidad, que genera visiones unificadas del mundo. De nosotros depender\u00e1 que estas visiones tengan la direcci\u00f3n correcta, que hoy por hoy est\u00e1n asentadas en la carta de los derechos humanos.<\/p>\n
El factor que aglutina much\u00edsimos aspectos es la conciencia ecol\u00f3gica, puesto que, d\u00eda a d\u00eda, cada uno de nosotros percibe en mayor o menor grado la realidad de la contaminaci\u00f3n y la degradaci\u00f3n del medio ambiente. Claro que ese fen\u00f3meno es inmensamente m\u00e1s notorio en los pa\u00edses pobres que en los ricos, porque estos \u00faltimos ya pasaron por esas etapas y ahora, con capacidad econ\u00f3mica y tecnol\u00f3gica, est\u00e1n revirtiendo esos da\u00f1os. Pero por otro lado, todos sabemos que son esos pa\u00edses los causantes de las mayores contaminaciones a la atm\u00f3sfera y a todo el planeta en general (por ejemplo, la lluvia \u00e1cida). A veces, con visi\u00f3n equivocada o absoluta, tratan de imponer a los pa\u00edses m\u00e1s desprovistos normas que se pagan con dolor y pobreza.<\/p>\n
Sin embargo, lo que importa ahora no es se\u00f1alar culpables sino la concientizaci\u00f3n colectiva. El desarrollo de la conciencia, el darnos cuenta de la realidad de la de- gradaci\u00f3n del ambiente, debe ser un acto generalizado, debe arraigarse en nuestra cultura y en nuestra visi\u00f3n del mundo, pues de otra forma, el riesgo es inminente. Estoy seguro de que el temor de nuestra propia vida, de la de nuestros hijos y de los dem\u00e1s seres humanos ser\u00e1 tan fuerte que esta conciencia se generalizar\u00e1, pero no lo har\u00e1 de golpe, sino progresivamente. Tengo fe en que las tecnolog\u00edas del momento y la cultura universalizada por los medios de comunicaci\u00f3n nos permitir\u00e1n actuar, pero es hoy el momento de comenzar, por lo menos en promover la cultura del desarrollo sustentable.<\/p>\n
Notas al margen<\/b><\/p>\n
Cultura. <\/b>Resultado o efecto de cultivar los conocimientos humanos y de afinar por medio del ejercicio las facultades intelectuales del ser humano.<\/p>\n
Conjunto de valores y formas de vida materiales y espirituales de un grupo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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