<\/p>\n
En esta nueva era de globalizaci\u00f3n, de visi\u00f3n hol\u00edstica de la realidad, nos parece que los problemas son de todos y, por ende, a todos nos corresponde resolverlos. Pero para ello tenemos que considerar las diferencias econ\u00f3micas de los tres grandes bloques que hemos analizado: primero, tercero y quinto mundos, pues tanto los problemas como las posibles soluciones son completamente distintos en cada uno de ellos. La globalizaci\u00f3n, que ya es inevitable, no da los mismos resultados en ellos.<\/p>\n
Hace 200 a\u00f1os, el T\u00e1mesis ya era un r\u00edo contaminado; y hace 100, una cloaca que contaminaba el mar. Lo mismo ha ocurrido despu\u00e9s con el Missisipi y m\u00e1s recientemente con el Volga. Ning\u00fan r\u00edo actual del tercero y quinto mundos contamina tanto como lo hicieron y siguen haciendo los r\u00edos de los pa\u00edses del primer mundo.<\/p>\n
El 85% de la contaminaci\u00f3n mundial se produce en el primer mundo, b\u00e1sicamente por el consumo de dep\u00f3sitos f\u00f3siles de petr\u00f3leo y carb\u00f3n, pero tambi\u00e9n por desechos de una producci\u00f3n industrial y agr\u00edcola sin precedente.<\/p>\n
El consumo energ\u00e9tico en el mundo se triplicar\u00e1 en los pr\u00f3ximos 50 a\u00f1os, en que la poblaci\u00f3n llegar\u00e1 a 10 mil millones de habitantes, pero los consumos tienden a incrementarse tambi\u00e9n en todos los pa\u00edses del mundo: mayor poblaci\u00f3n que consume m\u00e1s energ\u00eda.<\/p>\n
Con los procesos de producci\u00f3n, distribuci\u00f3n y consumo de la actualidad y sus residuos contaminantes, simplemente el mundo no podr\u00e1 resistir, ni en el aire, ni en el agua, ni en la tierra, sin sufrir cambios que son de verdad incalculables. Y nadie sabe tampoco si ser\u00e1n irreversibles.<\/p>\n
Sabemos que la conciencia ecol\u00f3gica de hoy, que cada vez se generaliza m\u00e1s, no est\u00e1 tomando las medidas adecuadas para el futuro y las cuestiones econ\u00f3micas est\u00e1n prevaleciendo sobre las ecol\u00f3gicas. Los pol\u00edticos del primer mundo aprovechan ese marasmo, esa inconciencia general, para no incluir en los costos de producci\u00f3n el precio ecol\u00f3gico. Mientras los procesos de producci\u00f3n no afecten sus costos con ese factor y se lo repercutan al consumidor, la contaminaci\u00f3n ser\u00e1 creciente y cada vez m\u00e1s acelerada. El problema ser\u00e1 cada vez m\u00e1s agudo, hasta ser irreversible y, por lo tanto, m\u00e1s costoso de solucionar. Simplemente, el mundo todo est\u00e1 cometiendo el enorme y ego\u00edsta error de dejarles a las pr\u00f3ximas generaciones una carga econ\u00f3mica de proporciones desconocidas.<\/p>\n
Esas generaciones nos juzgar\u00e1n y habr\u00e1n de determinar la culpa hist\u00f3rica que nos corresponde. Pero esta culpa no es pareja: le corresponde m\u00e1s al que m\u00e1s la ha provocado y que, por otro lado, es el que m\u00e1s recursos tiene.<\/p>\n
Pedirle solidaridad al quinto mundo es un absurdo. Exig\u00edrsela al tercer mundo es detener y prolongar m\u00e1s su arribo a la modernidad. Son los due\u00f1os de los excedentes reales de capital y tecnolog\u00eda del primer mundo los que, realmente pueden -y deben- actuar, pues ellos son los que se desarrollaron sin pagar el precio ecol\u00f3gico que les correspond\u00eda y que hoy exigen al resto del mundo. Esta injusticia se revertir\u00e1, y yo s\u00e9 que no ser\u00e1 el amor y la solidaridad los que los convenzan de pagar el precio, sino el miedo y la degradaci\u00f3n de su propia existencia.<\/p>\n
En los problemas de la ecolog\u00eda del futuro se ver\u00e1 lo avanzado de nuestra conciencia y solidaridad humana, pues su soluci\u00f3n requerir\u00e1 un inmenso esfuerzo econ\u00f3mico y social que los 1 500 millones de habitantes del primer mundo del a\u00f1o 2050 tendr\u00e1n que acometer o simplemente se generar\u00e1 un genocidio como el que ahora contemplamos en \u00c1frica con el AIDS (y con el cual ning\u00fan pa\u00eds del mundo se hace solidario) pero a escala mundial. La \u00fanica alternativa para entonces ser\u00e1: solidaridad u holocausto.<\/p>\n
El dinero lo tendr\u00e1n que poner los ricos, porque son los \u00fanicos que lo tienen, pero la solidaridad es obligaci\u00f3n de todos, pues todos somos responsables de la absurda forma en que procesamos las 120 millones de toneladas diarias de desechos que producimos y que contaminan nuestro mundo, sin contar las emanaciones de los coches y de las f\u00e1bricas, los fertilizantes e insecticidas contaminantes que todav\u00eda se consumen, etc\u00e9tera.<\/p>\n
Pero ya est\u00e1n llegando las primeras generaciones afectadas por esta contaminaci\u00f3n. Los efectos iniciales se empiezan a sentir, las alteraciones climatol\u00f3gicas que provocan igual tormentas que sequ\u00edas, cada d\u00eda nos afectan m\u00e1s. Los inconscientes quieren echarle la culpa al \u00abni\u00f1o\u00bb, fen\u00f3meno natural que ha existido desde hace miles de a\u00f1os y cuyas travesuras se han venido a convertir, \u00abqui\u00e9n sabe por qu\u00e9\u00bb, en verdaderas diabluras.<\/p>\n
Las razones por las cuales el primer mundo no act\u00faa son puramente econ\u00f3micas y pol\u00edticas, sustentadas en una inconciencia generalizada que les abre campos de acci\u00f3n a los pol\u00edticos. Sin embargo, ya en los pr\u00f3ximos 25 a\u00f1os se ver\u00e1 lo ego\u00edsta y equivocada que es esta actitud.<\/p>\n
El mundo actuar\u00e1 por temor, no por amor, y entonces se ver\u00e1 si la civilizaci\u00f3n y su globalizaci\u00f3n desarroll\u00f3 la conciencia y prepar\u00f3 al esp\u00edritu humano para salir del hoyo al que su propio ego\u00edsmo lo precipit\u00f3 sin valorar las consecuencias.<\/p>\n
Notas al margen.<\/b><\/p>\n
Hol\u00edstico.<\/b> Perteneciente o relativo al holismo, sentido de la unidad total<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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