<\/p>\n
No es v\u00e1lido, ni nunca lo ha sido, borrar las consecuencias del pasado para iniciar una nueva legislaci\u00f3n, pues en lo referente a ecolog\u00eda el da\u00f1o fue realizado por las grandes potencias para desarrollar sus ahora fuertes econom\u00edas. En estricta justicia, dichas potencias deben pagar el precio correspondiente.<\/p>\n
Son los pa\u00edses ricos los que han podido desarrollar tecnolog\u00edas anticontaminantes y es injusto que se las vendan \u2014generalmente cuando ya son obsoletas\u2014 al tercero y quinto mundos ganando utilidades en la venta.<\/p>\n
Es injusto que s\u00f3lo los pa\u00edses desarrollados se consideren con el derecho de poseer la tecnolog\u00eda de desarrollo at\u00f3mico de energ\u00eda sin que exista un acuerdo de transferencia justo y barato, que no condene a los pa\u00edses pobres a un nuevo colonizaje energ\u00e9tico y tecnol\u00f3gico.<\/p>\n
No es posible que se les exija a los pa\u00edses subdesarrollados aplicar reglamentaciones ecol\u00f3gicas que hagan inviables pol\u00edticas de justicia social y desarrollo econ\u00f3mico.<\/p>\n
La ecolog\u00eda es una ciencia multidisciplinaria que se apoya en la meteorolog\u00eda, la f\u00edsica, la qu\u00edmica, la oceanograf\u00eda, la biolog\u00eda, la medicina, la sociolog\u00eda, la econom\u00eda, las ingenier\u00edas civil, mec\u00e1nica, el\u00e9ctrica y petrolera, la inform\u00e1tica, etc. Es, pues, una ciencia compleja y dif\u00edcil de aplicar, que requiere enormes recursos para sus estudios y conclusiones.<\/p>\n
Un pa\u00eds en desarrollo que equivoque sus pol\u00edticas ecol\u00f3gicas y las quiera equiparar con las de los pa\u00edses del primer mundo, lo m\u00e1s probable es que nunca salga del subdesarrollo y de la dependencia tecnol\u00f3gica.<\/p>\n
La responsabilidad de las autoridades ambientales de los pa\u00edses subdesarrollados es enorme y sus pol\u00edticas ecol\u00f3gicas tienen que ser consecuentes con los antecedentes de contaminaci\u00f3n ambiental de todos los pa\u00edses que lucraron con los recursos naturales sin pagar el costo ecol\u00f3gico. Dichas pol\u00edticas tambi\u00e9n deben adecuarse a los mercados de competencia actuales, pues la regulaci\u00f3n ecol\u00f3gica participa pr\u00e1cticamente en todos los factores de producci\u00f3n, por lo que si es equivocada puede detener el desarrollo social y econ\u00f3mico de un pa\u00eds, con grav\u00edsimas consecuencias sociales.<\/p>\n
Un equilibrio con justicia internacional e interna es lo m\u00e1s procedente. No se puede exigir a Brasil la conservaci\u00f3n del Amazonas sin ayudarlo con planes de desarrollo social y econ\u00f3mico en esa regi\u00f3n, pues el Amazonas se agota por hambre y exigencia social de desarrollo, no por una voluntad destructiva. Ese es el caso de todas las selvas que existen en pa\u00edses tropicales y subdesarrollados cuyas necesidades econ\u00f3micas los rebasan. Las inmensas deudas p\u00fablicas internas y externas los tienen condenados a la insuficiencia de recursos econ\u00f3micos para el desarrollo. Si a eso le agregamos los factores hist\u00f3ricos y religiosos que los inducen a la procreaci\u00f3n y a la explosi\u00f3n demogr\u00e1fica que se ha vivido en los \u00faltimos 100 a\u00f1os, tendremos los elementos necesarios para identificar los c\u00edrculos de la pobreza e injusticia social que los mantiene en la miseria.<\/p>\n
La ignorancia se disculpa en la gente que por su pobreza no se puede preparar, pero no en los profesionistas y responsables de la elaboraci\u00f3n de las leyes ecol\u00f3gicas. Ellos deben tener una visi\u00f3n hist\u00f3rica, econ\u00f3mica y social de la comunidad para la cual van a elaborar esas leyes y le tienen que dar los tiempos necesarios para lograr sus objetivos.<\/p>\n
El 83% de la actual contaminaci\u00f3n atmosf\u00e9rica en el mundo proviene de las emisiones de contaminantes de los energ\u00e9ticos f\u00f3siles que consumen los pa\u00edses desarrollados y tres pa\u00edses m\u00e1s: China, India y Rusia. Es absurdo que un pa\u00eds subdesarrollado quiera imponer limitaciones a su propio desarrollo m\u00e1s estrictas que las que tienen esos pa\u00edses. Es una ignorancia aberrante, una traici\u00f3n a sus compatriotas que se mueren de hambre sin trabajo ni esperanza.<\/p>\n
El mundo requiere una nueva visi\u00f3n global cuyas prioridades deben ser el desarrollo sustentable y la justicia social, pues muchas de las leyes no sirven a los seres humanos presentes y futuros. No es justo exigirles a los habitantes de los pa\u00edses pobres que sacrifiquen su propia existencia y las de sus hijos en beneficio de una colectividad mundial que les niega el derecho al trabajo y, por lo tanto, a una vida digna.<\/p>\n
Es en este punto en donde, una vez m\u00e1s, ecolog\u00eda y espiritualidad se conjugan, pues las leyes sociales de justicia tienen una base moral, por mucho que el positivismo lo niegue. Esos valores surgen del esp\u00edritu y del imperativo \u00e9tico de igualdad y justicia social que habita en \u00e9l.<\/p>\n
S\u00f3lo tomando en cuenta las diferencias reales entre pobres y ricos, entre culpables e inocentes, entre legislaciones aplicables con sentido social y restrictivas\u00a0 <\/span>podremos comprender mejor el problema ecol\u00f3gico y sus posibles soluciones, pues la humanidad corre el riesgo real de encontrar en el anhelo de desarrollo a su peor enemigo. Si no comienza a agregar el precio ecol\u00f3gico a sus factores de producci\u00f3n y si toda la humanidad conjunta no cobramos conciencia de nuestra responsabilidad, tanto en la contaminaci\u00f3n como en sus posibles soluciones, las futuras generaciones tendr\u00e1n que enfrentar condiciones de enormes riesgos, y altos costos econ\u00f3micos y sociales. Las generaciones del futuro ver\u00e1n hacia el pasado con justificado rencor y entonces el juicio de la historia condenar\u00e1 a las generaciones presentes que ego\u00edstamente no quisimos pagar el precio del desarrollo sustentable.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" No es v\u00e1lido, ni nunca lo ha sido, borrar las consecuencias del pasado para iniciar…<\/p>\n","protected":false},"author":95,"featured_media":56029,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","_mbp_gutenberg_autopost":false,"footnotes":""},"categories":[1674,1658],"tags":[],"class_list":["post-56147","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-libro-ecologia-y-espiritualidad","category-marcos-constandse-madrazo"],"acf":[],"yoast_head":"\n