<\/p>\n
<\/p>\n
MUY PEGADITO A LA SIERRA,<\/p>\n
TENGO UN RANCHO GANADERO.<\/p>\n
GANADO SIN GARRAPATAS,<\/p>\n
QUE LLEVO PA\u00b4L EXTRANJERO.<\/p>\n
QU\u00c9 CHULAS SE VEN MIS VACAS,<\/p>\n
CON COLITAS DE BORREGO.<\/p>\n
– PACAS DE A KILO, TEODORO BELLO JAIMES\/ LOS TIGRES DEL NORTE.<\/p>\n
<\/p>\n
Es tan antiguo como antigua es la humanidad en su necesidad de expresar lo que siente y lo que vive; lo que teme y lo que desea cotidianamente. Uno de los principales medios de comunicaci\u00f3n a distancia, fue el sonido de las percusiones para avisar que en alg\u00fan lugar, ah\u00ed estaba alguien que enviaba un mensaje para quien tuviera la capacidad intelectual de recibirlo y decodificarlo en su cerebro.\u00a0 Desde luego, ni el croma\u00f1\u00f3n, ni el neandertal \u2013 ambos ramas del mismo \u00e1rbol \u2013 llegaron, que sepamos, a racionalizar esas consideraciones neurocient\u00edficas.\u00a0 Durante milenios, la humanidad no sab\u00eda qu\u00e9 hacer del cerebro; ve\u00edan en \u00e9l, cuando a alguien se le part\u00eda la cabeza como un mel\u00f3n, una masa gelatinosa llena de agua hasta que Santiago Ram\u00f3n y Cajal (eran la misma persona, al igual que Ortega y Gasset e Hidalgo y Costilla; an\u00e9cdota vieja de locutores que un d\u00eda les contar\u00e9), tom\u00f3 la primera foto de una neurona en el siglo XIX y comenz\u00f3 a realizar conjeturas por el camino adecuado.\u00a0 Antes de eso, el origen de los sentimientos, los recuerdos (de ah\u00ed la palabra recordar, pasar dos veces por el cordio, el coraz\u00f3n), los miedos, los sue\u00f1os, la lujuria, el amor, el valor, el odio, Shakespeare, Cervantes\u2026 estaban en el m\u00fasculo cardiaco.\u00a0 As\u00ed que, para el ser humano primitivo y tambi\u00e9n para el contempor\u00e1neo, los sonidos han, siguen y seguir\u00e1n ligados a la expresi\u00f3n inmediata de quienes somos y qu\u00e9 queremos. De ah\u00ed naci\u00f3 la forma est\u00e9tica de hacerlo: combinamos sonidos y silencios de una manera arm\u00f3nica. La m\u00fasica.<\/p>\n
Cuando nuestros ancestros se dieron cuenta que el sentimiento estaba ligado a la sucesi\u00f3n e intensidad de los sonidos, fueron estableciendo en el tamtam de la percusi\u00f3n un c\u00f3digo de comunicaci\u00f3n para que el otro, quien quiera que fuera, entendiera de qu\u00e9 se trataba el chisme.\u00a0 Estoy bien, estoy mal, no te acerques por aqu\u00ed o habr\u00e1 l\u00edo, acabo de ser pap\u00e1, al compadre se lo comi\u00f3 un dientes de sable, te estoy buscando, no se te olvide traer un ant\u00edlope bien gordo, etc\u00e9tera. Milenios despu\u00e9s, aprendimos a darle sonidos a las cosas que dibuj\u00e1bamos en la arena, el lodo y luego en las tablillas de barro frescas. Cuando supimos musicalizar esa vocalizaci\u00f3n de forma ordenada y coherente, descubrimos la poes\u00eda y\u2026 aparecieron las letras de las canciones.\u00a0 Escribimos y musicalizamos de todo. Al gusto; algunos ten\u00edan primero la melod\u00eda y otros las palabras, pero invariablemente, tanto la sucesi\u00f3n de sonidos conseguidos con instrumentos musicales, como lo que sal\u00eda de hacer vibrar las cuerdas vocales con la corriente de aire surgida de los pulmones, ten\u00eda su origen en la tormenta bioel\u00e9ctrica que sin cesar se ilumina de noche y de d\u00eda dentro del cr\u00e1neo. \u00a0Hab\u00edan nacido las canciones. Las que no se cantan, como dir\u00edan los espa\u00f1oles, pues eso, son nada m\u00e1s melod\u00edas.\u00a0 Pero \u00bfsobre qu\u00e9 escribimos, por qu\u00e9 y para qu\u00e9?<\/p>\n
Ya lo hemos comentado; hacemos m\u00fasica y letra inspiradas en qui\u00e9nes somos, qu\u00e9 queremos, qu\u00e9 buscamos, qu\u00e9 a\u00f1oramos, qu\u00e9 tememos, qu\u00e9 ambicionamos y escribimos sobre lo que nos rodea.\u00a0 El movimiento hippie de finales de los sesenta compon\u00eda cr\u00edticas a su gobierno armamentista y apostaba en buenaondita por un mundo de amor, flores, mota, sexo libre y armon\u00eda.\u00a0 Los punks, a\u00f1os despu\u00e9s, en los sesenta, originalmente hijos de obreros en f\u00e1bricas al norte del Reino Unido, hartos de hacinamiento y pobreza, descubrieron en la anarqu\u00eda y el nihilismo una voz para hacerse escuchar mediante la automutilaci\u00f3n, la conducta antisocial, los pelos parados con mayonesa y no querer tomar t\u00e9 a las cinco.\u00a0 Los fen\u00f3menos sociales que influ\u00edan e influyen en los sentimientos creativos. Los mexicanos, en corto, escrib\u00edamos luego de la Revoluci\u00f3n y el establecimiento de la Pax Pri\u00edsta, sobre mujeres y traiciones, borracheras, bravuconer\u00edas y desamores porque eso era lo que el gobierno y los medios, soldados al r\u00e9gimen quer\u00edan que percibi\u00e9ramos en una sociedad feliz, feliz, feliz.\u00a0 Cuando esa capa de matrix se fue desgajando por desgaste natural, la verdadera reivindicaci\u00f3n hizo su salida del hoyo funky, de la cueva, con los sentimientos org\u00e1nicos.\u00a0 Cuando, la realidad de lo que ocurr\u00eda en las monta\u00f1as de Sinaloa, Chihuahua, Jalisco o Durango tuvo v\u00eda libre, la verdad se estrell\u00f3 sobre el discurso oficial erosion\u00e1ndolo.\u00a0 Y un g\u00e9nero musical que durante a\u00f1os fue manso y circunscrito al recuerdo de la mitolog\u00eda villista, y zapatista o a mi caballo el Cantador, adquiri\u00f3 su lugar como aut\u00e9ntico vocero de la realidad. Hoy le llamamos \u201cnarcocorrido\u201d.<\/p>\n
Palacio Nacional, viernes 20 de diciembre de 2024.\u00a0 La presidenta de M\u00e9xico Claudia Sheinbaum lanza un concurso de corridos a nivel nacional que tenga contemplado otros mensajes que no tengan relaci\u00f3n con la apolog\u00eda al crimen organizado, la violencia, la misoginia.<\/p>\n
Hasta ah\u00ed la cabeza de la nota. Est\u00e1 usted informada e informado. Y en la reflexi\u00f3n, cabe la pregunta: \u00bfEso entienden por atender las causas de la violencia? \u00bfConcursos en donde regresemos al control ideol\u00f3gico de los setenta y atr\u00e1s escondiendo la basura debajo de la alfombra? Recapitulando: escribimos sobre lo que a\u00f1oramos, so\u00f1amos, nos duele, nos da esperanza o lo que conforma nuestra cultura del d\u00eda a d\u00eda.\u00a0 Tan sencillo como tomar un mapa y hacer un estudio serio sin sesgos sobre los grupos socioecon\u00f3micos que consumen esos contenidos en donde las letras resaltan \u201clo chido que es ser narco\u201d.\u00a0 Lo mismo que las narcoseries con los delirios hip\u00f3critas, en donde se erige al nivel de h\u00e9roes populares a gente que deber\u00eda estar en la c\u00e1rcel y se acab\u00f3.\u00a0 Otra vez, privilegiamos la forma al fondo.\u00a0 Es como pretender curar un c\u00e1ncer con maquillaje.\u00a0 La generaci\u00f3n que va de salida no olvida, pero, total, hay suficientes y frescas mentes a las cuales venderles lo divertido del empaque y el concurso.\u00a0 Como si la masacre de ma\u00f1ana y la pesadilla que viven los sinaloenses, tabasque\u00f1os o guanajuatenses se pudiera prevenir cambiando \u201cpacas de a kilo\u201d por \u201cbultos de felicidad y armon\u00eda todos felices, felices, felices. \u201c<\/p>\n
I\u00f1aki Manero.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
MUY PEGADITO A LA SIERRA, TENGO UN RANCHO GANADERO. GANADO SIN GARRAPATAS, QUE LLEVO…<\/p>\n","protected":false},"author":100,"featured_media":49565,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_lmt_disableupdate":"no","_lmt_disable":"","_mbp_gutenberg_autopost":false,"footnotes":""},"categories":[1007],"tags":[],"class_list":["post-82670","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-inaki-manero"],"acf":[],"yoast_head":"\n