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En el a\u00f1o 235 a. C., fecha en la que se tiene registro del nacimiento del gran <\/span>Escipi\u00f3n<\/span><\/i> el<\/span><\/i> Africano<\/span><\/i>, estaba una tarde su padre, Publio Cornelio Escipi\u00f3n, asistiendo a una puesta en escena en el incipiente teatro de madera de la Roma antigua. Las obras de teatro, traducidas del griego al lat\u00edn para el entendimiento de los romanos, eran frecuentadas por reducidos grupos que apreciaban este naciente arte, mientras que la enorme mayor\u00eda prefer\u00eda decantarse por los Saltimbanquis, los mimos y por supuesto las luchas de gladiadores.<\/span><\/p>\n La tarde en que el c\u00f3nsul de Roma se dispon\u00eda a disfrutar de una nueva puesta en escena, los promotores de los gladiadores y saltimbanquis, aprovecharon el gent\u00edo que se reun\u00eda en el improvisado teatro, para iniciar sus espect\u00e1culos en las proximidades haciendo tremenda alegor\u00eda y con ello atraer a la masa de gente menos gustosa de la cultura y captarlos hacia estas diversiones para un p\u00fablico menos letrado.<\/span><\/p>\n Y as\u00ed, mientras el teatro se vaciaba poco a poco, en medio de las interpretaciones actorales, al c\u00f3nsul le avisan los esclavos que, en su casa, el momento ha llegado.<\/span><\/p>\n Acompa\u00f1ado de su hermano Cneo Publio, el c\u00f3nsul se fue abriendo paso entre la multitud, hasta llegar a su <\/span>Domus<\/span><\/i>, para atestiguar el nacimiento de quien a\u00f1os m\u00e1s tarde ser\u00eda el legendario vencedor de An\u00edbal, el tambi\u00e9n legendario general Cartagin\u00e9s.<\/span><\/p>\n Sirva el laudatio, al gran Escipi\u00f3n, para referir que ya desde las \u00e9pocas de la antigua Roma, la plebe prefer\u00eda por supuesto los espect\u00e1culos grotescos, ruidosos y menos cultos que el teatro y que los promotores de los mismos no hac\u00edan gala de \u00e9tica alguna al utilizar cada vez que pod\u00edan, la promoci\u00f3n de la obra culta, para robarles al p\u00fablico, si se puede decir as\u00ed.<\/span><\/p>\n Y esta referencia que me permito hacer respetuosamente para mis ocho lectores, me lleva a pensar en el actual estado de cosas en donde la apolog\u00eda del delito est\u00e1 presente en los famosos narco-corridos, ahora en medio de discusiones que, como siempre, los pol\u00edticos aprovechan; as\u00ed como otras fuentes y versiones de espect\u00e1culos que divierten a la gran masa y en donde, como desde hace m\u00e1s de dos mil a\u00f1os se soslaya a la cultura.<\/span><\/p>\n Es decir, que no deber\u00eda asombrarnos, si ya es as\u00ed desde la antig\u00fcedad y es l\u00f3gico que siempre ser\u00e1n reducidos los grupos de quienes aprecien con mayor intensidad el arte y la cultura, que quienes se decanten por el esc\u00e1ndalo. Pero lo que se antoja insospechado es que se privilegien los narco-corridos, que la gente los exija y que hasta se incurra en la violencia si no se complace a quienes consumen este tipo de manifestaci\u00f3n, que no se, si se puede denominar art\u00edstica.<\/span><\/p>\n <\/p>\n